Реферат на тему: Философская система и диалектика Гегеля

Введение

Тема реферата "Учение Гегеля". На рубеже XVIII-XIX столетий Германия приближалась к буржуазной революции, преодолевая политическую и экономическую отсталость. Политическому перевороту предшествовала философская революция. В формирование немецкой философии большой вклад внесли достижения общественных наук и естествознания. Изучение органической природы продвинулось вперед. Кроме того, развивались такие науки как химия и физика. Идея развития как теория и метод познания действительности была обусловлена математическими открытиями, эмбриологическими, геологическими, астрономическими теориями.

Философия новейшего времени началась с Иммануила Канта. Далее немецкая классическая философия разрабатывалась выдающимися философами И. Г. Фихте и Ф. Шеллингом. В целом Немецкая классическая философия является высшим, завершающим звеном в развитии новоевропейского философского рационализма и философской классики. Мысли немецких классиков стали переворотом в познании действительности. Гегель был одним из них, а значит, изучение его философии является актуальным. На его философии сказалась борьба между силами прогресса и силами реакции, которая находила свое выражение во всех сферах политической и общественной жизни, а также в идеологии.

Своим учением Гегель внес радикальные новации в развитие философской мысли, а в созданной им системе абсолютного идеализма человеческая мысль впервые и навсегда обрела абсолютную истину. Немецкий идеалист развил учение о законах и категориях диалектики, а разработал основные принципы диалектической логики.

В реферативной работе будет рассмотрено учение Гегеля о философии. Целью работы является исследование учения Гегеля о философии.

Цель обуславливает постановку следующих задач

1. раскрыть источники философии Гегеля;

2. охарактеризовать черты философии Гегеля;

3. рассмотреть философскую систему и диалектику Гегеля;

Работа состоит из введения, основной части, заключения и списка использованных источников. Основная часть работы разделена на 3 главы.

Материалами для написания реферативной работы послужили учебные пособия по философии.

Оглавление

- Введение 3

- Источники и черты философии Гегеля

- Идея о тождестве бытия и мышления как исходное положение философии Гегеля

- Философская система и диалектика Гегеля

- Логика

- Философия природы

- Философия духа

- Заключение 24

- Список использованных источников 26

Заключение

Философская система Гегеля явилась завершением классического немецкого идеализма. Ее разработке посвящены все его основные произведения. Среди них "Феноменология духа", "Наука логики", "Энциклопедия философских наук". Первая работа служит введением к гегелевской философской системе. В данном труде Гегель рассматривает последовательный ряд развития различных ступеней человеческого сознания - от непосредственного чувственного восприятия до абсолютного, или чистого, знания.

Мировоззрение немецкого идеалиста формировалось под влиянием идей и событий Великой французской революции и отразило в себе основные противоречия буржуазного прогресса. Начинал философ как последователь "критической философии" И. Канта и Фихте, но уже вскоре, не без участия Ф. Шеллинга, перешёл с позиций субъективного идеализма на точку зрения объективного идеализма.

Большая заслуга Гегеля заключается в установлении в философии и общем сознании истинных и плодотворных понятий: процесса, развития, истории. Все находится в процессе - не существует никаких безусловных границ между различными формами бытия, нет ничего отдельного, не связанного со всем. Во всех сферах наука и философия приобрели сравнительный и генетический методы. Идеей развития пронизаны все философские взгляды философа. По его мнению, невозможно понять явление, не уяснив всего пути, который оно совершило в своем развитии. Развитие происходит не по замкнутому кругу, а поступательно от низших форм к высшим, что в этом процессе совершается переход количественных изменений в качественные. Источником развития являются противоречия: противоречие движет миром, оно представляет собой "корень всякого движения и жизненности", составляет принцип всякого самодвижения.

Огромный вклад сделан Гегелем в понимании метода науки. Его мировоззрение отражает великие проблемы эпохи, богатой бурными событиями. Философское наследие Гегеля имеет огромную ценность для современности, а сам немецкий философ является великим мыслителем, интерес к которому не угасает.

Список литературы

1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия: Учебник. 3-е изд., перераб. и доп. М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2009. с.608.

2. Балашов Л.Е. Философия. Учебник. 3-е изд. с испр. и доп. М.: Юрист. 2008. с.664.

3. Булатов М.А. Немецкая классическая философия. Часть I. Кант. Фихте. Шеллинг. К.: Стилос, 2008. с. 322.

4. Дунаева Н.Н. Философия. - Ростов-на-Дону: Феникс, 2004. с.160.

5. Жаринов В.М. Философия. Учебное пособие для студентов и преподавателей вузов. - М.: Приор-издат, 2010. с.296.

6. Дэвид Юм. Кант. Гегель. Шопенгауэр. Огюст Конт / Сост. "ЛИЮ Редактор". СПб: "ЛИО Редактор" и др., 2007. с. 496.

7. Ильенков Э.В. Философия и культура. М. : Наука. 2010. с. 152.

8. Коплстон Ф. От Фихте до Ницше / Пер. с англ., вступ. ст. и примеч. д. ф. н. В. В. Васильева. М.: Республика. 2009. с. 542.

9. Крюков В.В. Философия: Учебник для студентов технических ВУЗов. Новосибирск: Изд-во НГТУ. 2006. с 219.

10. Лукьянов А.В., Пушкарёва М.А. Немецкая классическая философия религии: Учебное пособие /Изд-е БашГУ. Уфа. 2007. с.230.

11. Рассел Б. История западной философии. Книга третья. Часть вторая: От Руссо до наших дней. Глава XXII. Гегель. Подгот. текста В. В. Целищева. Новосибирск: Сиб. унив. изд-во. Изд-во Новосиб. ун-та. 2008. с. 992

12. Скирбекк Г., Гилье Н. История философии: Учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений / Пер. с англ. В.И. Кузнецова; Под ред. С.Б. Крымского. М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОСю 2008. с.800.

13. Философия: Учебник /Под ред. проф. В.Н. Лавриненко. 2-е изд., испр. и доп. М.: Юристъ. 2009. с.505.

14. Философия. Учебник для вузов. /Под ред. проф. В.Н. Лавриненко, проф. В.П. Ратникова. М.: Юнити-Дана. 2011. с.677.

15. Философский энциклопедический словарь. М.: Энциклопедия. 2007. с.840.